par Ella Fitzgerald ′′ Marilyn était en avance sur son temps et elle ne savait pas ′′...

#RIP Michel Serres

« Le mariage gay et la Sainte Famille.

Cette question du mariage gay m’intéresse en raison de la réponse qu’y apporte la hiérarchie ecclésiale. Depuis le Ier siècle après Jésus-Christ, le modèle familial, c’est celui de l’Église, c’est la Sainte Famille.

Mais, examinons la Sainte Famille. Dans la Sainte Famille, le père n’est pas le père : Joseph n’est pas le père de Jésus, le fils n’est pas le fils : Jésus est le fils de Dieu, pas de Joseph. Joseph, lui, n’a jamais fait l’amour avec sa femme.

Quant à la mère, elle est bien la mère mais elle est vierge. La Sainte Famille, c’est ce que Lévi-Strauss appellerait la structure élémentaire de la parenté.

Une structure qui rompt complètement avec la généalogie antique, basée jusque-là sur la filiation : la filiation naturelle, la reconnaissance de paternité et l’adoption. Dans la Sainte Famille, on fait l’impasse tout à la fois sur la filiation naturelle et sur la reconnaissance pour ne garder que l’adoption.

L’Église, donc, depuis l’Évangile selon saint Luc, pose comme modèle de la famille une structure élémentaire fondée sur l’adoption : il ne s’agit plus d’enfanter mais de se choisir.

À tel point que nous ne sommes parents, vous ne serez jamais parents, père et mère, que si vous dites à votre enfant “je t’ai choisi”, “je t’adopte car je t’aime”, “c’est toi que j’ai voulu”. Et réciproquement : l’enfant choisit aussi ses parents parce qu’il les aime.

De sorte que pour moi, la position de l’Église sur ce sujet du mariage homosexuel est parfaitement mystérieuse : ce problème est réglé depuis près de deux-mille ans. Je conseille à toute la hiérarchie catholique de relire l’Évangile selon saint Luc, ou de se convertir. »

#MichelSerres

« L’errance n’est ni le voyage ni la promenade mais cette expérience du monde qui renvoie à une question essentielle : qu’est-ce que je fais là ? Pourquoi ici plutôt qu’ailleurs ? » — Raymond Depardon

Je suis habitué à l'errance,
Tout chemin mène quelque part...
Nos joies autant que nos souffrances
Ne sont que le jouet du hasard...

( Wilhelm Müller )

Véronique Ovaldé
Soyez imprudent les enfants


Je savais bien qu'il transportait des tracts depuis chez les rebels jusqu'à Uburuk _ ils avaient une petite imprimerie là-bas_ , et il y a toujours eu de bonnes âmes à Uburuk prêtes à se joindre à la majorité en place, de bonnes âmes qui quémandent un bon point et qui vont en tout bien tout honneur dire ce qu'elles ont à dire à l’occupant fasciste, et qui continuent à se regarder dans le miroir chaque matin avec la conviction du travail bien fait, ou du moins l'assurance qu'il aurait été impossible de faire autrement, c'est nauséabond ma princesse mais c'est comme ça.

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tatoo de Boyanomaly, Lyon (69).

Joanna Antosik Photos nature

https://www.joannaantosik.com/

Cette B.D. est très réussie sur le plan clinique même si tous les malades d'Alzheimer n'ont pas d'angoisses à ce point... Pas forcément. Visiblement l'auteur connait l'accompagnement et les lieus de soins. En tout cas elle me parait juste avec ses flashs et ses      flashs-back... 

Elle est construite comme une enquête, presque un thriller... Et aborde aussi les relations parents-enfants, la famille, les regrets... 

Les avis sont partagés mais je l'ai lue avec beaucoup d'émotions et je pense qu'elle laissera une trace dans mes souvenirs à moi! Sans jeu de mots...

Masao Yamamoto

Carolyn Mullet

ils sont designer d’extérieurs...

Piet Oudolf

« L'idée de l'expérience ne remplace nullement l'expérience.»

Alain

"Cesse de croire et instruis-toi" A. GIDE

'Melancholy' by Albert György

http://www.albert-gyorgy.ch/albert/biographie/

Albert György est né en 1949 à Lueta, Roumanie (Transilvanie, région à minorité hongroise).

Le parcours du sculpteur est marqué par une double aventure humaine et artistique, qui s’est toujours ordonnée, en quelque sorte, comme une tension entre des aspirations contraires.

La Roumanie et la Suisse. En Roumanie, la naissance en Transylvanie, l’appartenance à la minorité hongroise souffrant de discrimination. Ce qui ne l’empêche pas de suivre l’enseignement artistique officiel, de remporter de nombreuses distinctions, de faire des expositions nationales et internationales. A la fin de ses études à Bucarest, il a pu revenir s’installer à Satu-Mare, où l’air est un peu plus respirable. Il y crée sa propre fonderie, pour obtenir la meilleures qualité de bronze. Mais, malgré ses voyages à l’étranger pour ses expositions, à Varsovie, à Berlin, en ex-Yougoslavie, au Chili, il vit dans l’isolement, la tristesse. Sa première femme meurt, il n’a plus d’attache avec la Roumanie. Il profite d’une exposition à Genève pour s’installer en Suisse. C’est le second versant de sa vie. Il va enfin pouvoir jouir de la liberté.

C’est un nouveau départ, difficile mais fulgurant. Son métier, il le connaît à fond. Il pratique le bronze mieux que personne. Il a mis au point un alliage personnel de cuivre et d’étain qui permet d’obtenir un bronze à la fois souple et solide, créant d’étonnantes nuances de la patine lorsqu’il est oxydé, et d’une couleur éclatante lorsqu’il est poli.